臺灣神奇_Episode 69_朴子配天宮
郭玟成 郭玟成
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 Published On Apr 24, 2024

臺灣神奇_Episode 69_朴子配天宮

朴子『配天宮』康熙二十一年(1682)布袋半月庄居民林馬到湄洲恭請『媽祖 開基媽』,途中來到牛稠港南邊樸仔樹腳作休息,片刻欲起駕卻請不動,請示『媽祖』聖懿:「永鎮樸仔腳」,居民遂在樸仔樹下搭建草茅奉祀,亦遵照媽祖聖意將該棵樸仔樹上半段鋸斷,雕塑為今日『配天宮』的『鎮殿媽祖』金身,其樹根至今依然茂盛,『不動媽祖』這種奇特景象也造成咱全臺相當轟動。

樸仔腳(朴子鎮)這位置原屬東石郡,許多人都誤以為「東石高中」在東石,『樸仔媽』相當有特色,據當地耆老口述:朴子鎮庄社是因為有『媽祖』才有庄頭的,有別於咱臺灣普遍先有庄社才有廟的現象,為何如是說?有跡可循,明朝天啟年間顏思齊從水林、北港開發到朴子溪南,開發十寨,第四寨是南勢竹庄,第七寨是大槺榔、小槺榔,第八寨是龜仔港寨,這三寨都在樸仔腳周圍,發展的中心都是從這三處開始,也就代表「猿樹港街」當時尚未開發,居民並不多戶,而樸仔腳是因『樸仔媽』的鎮守,靈應昭昭,信眾紛紛遷來此處居住結庄,商人日益增多之下遂聚成一個街市,而後繁衍成一處商街市集。

朴子鎮特殊景象,從航照圖能清楚看到樸仔腳溪水道經朴子市時改道的奇特景象,早期的水流一年往南一年往北,根據在地耆老講述,朴子若沒有『樸仔媽』當初會被洪水沖毀一半,當初水流在那年代本來是一直往南下沖,洪水逼進緊急之際,居民請示『三媽』後指示:不須遷移將鎮守護地,不久後水流卻轉急往溪北,『三媽』鎮守護地,穩住整個朴子市。
配天宮「靈樹四季蘭」功德圓滿羽化成仙後,經『樸仔媽』指示雕刻成軟身媽祖,既是正殿神龕內的『四季蘭媽祖』,濟度眾生,而該棵四季蘭神樹傳說信眾前來「磨樹」便能醫治身體病痛?

虎爺將軍『山軍尊神』恭奉於神桌上,且身穿龍袍位階如正神相當特殊、
媽祖前護駕將軍,千里眼將軍、順風耳將軍頭戴官帽,身穿官袍,相傳能保佑信眾事業一帆風順或五子登科,這是怎麼一回事?

「康熙皇帝御用金筊杯」原高掛於湄洲媽祖廟長約一台尺的「金杯」,相傳是康熙皇帝駕祖廟參拜時所御用,湄洲媽祖廟將該金杯贈送予『配天宮』,據說與當時皇上聖諭有關?

「御賜燈花」百鎮花燈嘉義是臺灣燈會原鄉,相傳與王得祿軼事有關連?
嘉慶年間水師提督王得祿為了報答兄嫂養育之恩特向皇帝呈奏敕封為一品夫人,當時皇帝不但允奏還特賜邀請一行人赴京觀賞元宵燈花,為何『樸樹宮』接續承辦?而『樸樹宮』更名為『配天宮』與王得祿受封御賜燈花有關係?

『配天宮』坊間稱它是一間藝術館,廟內無論是雕刻、剪黏、泥塑、彩繪、交趾陶…等每件作品深具古樸、簡潔且雄厚有力,另外『四季蘭媽祖』頭戴的金色「平天冠」出自紙藝師「蔡承哲」老師之手,其細緻精巧常被信眾誤以為是金子所製,朴子市街除了有在地美食之外,在地文化藝術品無論是刺繡、涼傘、八仙彩、手工槺榔掃把、傳統古早味生活用品,來這裡找不會讓您白跑一趟。

咱全臺灣迓媽祖,有一團『媽祖』回娘家,『配天宮』分靈出去的『二媽』,西螺『福天宮 社口媽』俗稱『二姑婆』由上萬名香燈腳陪同循著百年古路回娘家,規模之龐大一度造成中央公路道路阻塞,而當地朴子大街小巷擺香案迎接,場面壯觀熱鬧無比,景象相當奇特。

紅花白花樸仔媽賜子嗣、蒜頭糖廠鎮妖伏魔、禳災驅疫、慈悲為懷救病患,海上解災難,媽祖顯靈扶危佑民神蹟軼事一樁樁,臺灣神奇講不完臺灣神明事蹟
敬請鄉親好友、觀眾朋友、聽眾朋友一起放慢腳步,隨著郭委員全臺走透透,打開歷史軌跡,探討地方人文脈絡、地理興盛與衰退,古往今來臺灣神奇。

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